Generó sospecha de la decisión del Papa Francisco de quitarle a la arquidiócesis de Buenos Aires según las condiciones de jurisdicción eclesiástica primada del país y transportar esta condición a la diócesis de santiago del estero Por eso es el último primero creado en tiempos de la colonia que luego sería Argentina.
¿Es realmente necesario el reconocimiento histórico? ¿O se proyecta en el principal escenario católico del país? ¿Se le está recortando poder al arzobispo de Buenos Aires, cargo que hoy ocupa? Jorge García Cuerva? ¿Por qué se perdió algo en la voz de la iglesia porteña, que pudo haber resonado en ocasiones como el Tedeum?
Incluso los medios eclesiásticos deploran que se formulen este tipo de cuestionamientos, el propio comunicado de la Iglesia para anunciar la decisión papal. Admito implícitamente que puedo tener estas conferencias.Mientras tanto “vivir esta decisión papal con la profunda alegría de vivir en la verdad, que siempre tendremos pueblos libres”.
Más aún: en una institución como la Iglesia Católica, donde con frecuencia predominan gestos más que palabras, el comunicado –que incluye una exposición de los antecedentes históricos que motivan el cambio de fue porirmado conjuntamente por García Cuerva y el obispo de Santiago del Estero, Vicente Bocalik.
Se admite también que la concepción es fuertemente característica del país y se aplica también a la Iglesia que designa por primera vez al Arzobispado de Buenos Aires cuando invita «a tener un milagro integrador del territorio nacional en una propuesta federal renovada», aún de la estructura eclesial.
Tampoco pudo pasar por alto que la declaración de la arquidiócesis de Buenos Aires se produjo en 1936, en el mar, dos años después de abandonar la sede del 34° Congreso Eucarístico Internacional, observación que marcó un antes y un después en la vida de la Iglesia. . en el país por la inmensa convocatoria y fervor.
Este descubrimiento –que tiene como legado papal contra el cardenal Eugenio Pacelli, siguiendo a Pío XII-, realizado durante la denominación “Década de la Infamia”, fue el máximo exponente de una Intención de mayor presencia de la Iglesia en la vida pública e influencia en el Estado. con la anécdota del poder militar de la época.
Hoy Buenos Aires hace 90 años que no se ocupa de asuntos católicos. Por otro lado, en línea con lo que ocurre en las grandes ciudades occidentales, es probable que lugar menos religioso de Argentina y más refractario a los preceptos como lo indicará el apoyo en el momento legalización del aborto la diferencia desde el interior.
fr. AMBA sólo el 56% se declara católico, pero la segunda región es menos religiosa – Más detalles sobre la manifestación de mayor peregrinación en Luján – de la Patagonia con un 51%, según la última encuesta del CONICET, que data de 2019. Mientras que el NOA es el más religioso con un 76%.
El que tomó la decisión por parte de un pontífice argentino y que, precisamente, desde el arzobispo de Buenos Aires, implicó de alguna manera la renuncia de un ciudadano católico del centro porteño, que le dejó escapar un intendente libre para hacerlo.
E indica el mensaje que parece surgir con este cambio que tanta atención llama y despierta sospechas: la necesidad de que la Iglesia vea sus raíces para lanzar una revitalización. Y que Esto no será vendido por la cercanía al poder.