La Fiesta de la Asunción, o la historia política de la devoción francesa a la Virgen María

Desde hace tres siglos se desarrolla una curiosa escena de mármol en el centro de la catedral de Notre-Dame de París. En medio del altar mayor se alza una Virgen María dirigiendo su mirada hacia los preciosos, rodeada de dos hombres arrodillados que muchos visitantes desconocen que fueron dos de los soberanos más ilustres de Francia: Luis XIV (que reinó de 1643 a 1715). , y su padre Luis XIII (1610-1643).

Este espectacular conjunto, creado en los últimos años del reinado del Rey Sol, va más allá del simple regalo de un hijo a su padre. Cristaliza un deseo que devuelve a Francia a esta figura importante del cristianismo: el deseo de Luis XIII, formulado en 1638, de consagrar su reino a la Virgen y hacer del 15 de agosto el día de su celebración.

“Teniendo a la Virgen santísima y gloriosa como especial protectora de nuestro reino, a Ella dedicamos particularmente nuestra persona, nuestro Estado, nuestra corona y nuestros súbditos”formaliza el acto oficial que fue la declaración del 10 de febrero de 1638. Este texto, que tiene fuerza de ley, fija el menú de las celebraciones que tendrán lugar cada año con motivo de la Asunción, Celebración que marca, en la tradición católica, la elevación corporal de María al cielo: ahora se llevarán a cabo oraciones y procesiones en todo el reino para “imploramos su protección en este día”.

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Al hijo de Enrique IV y María de Médicis sólo le quedaban entonces cinco años de vida, y este deseo supuso un alivio por haber escapado a los mayores peligros durante su vida. Luis XIII se enfrentó a los complots urdidos por su hermano Gaston d’Orléans (1608-1660), a la Guerra de los Treinta Años que asoló Europa entre 1618 y 1648, y al inmenso peligro que pesó durante mucho tiempo sobre su dinastía: su incapacidad de engendrar un heredero para el trono.

El embarazo de su esposa Ana de Austria, en 1638, después de veintitrés años de matrimonio estéril, se percibe de hecho como una gracia de la Virgen. El niño, futuro Luis XIV, se llamará Louis-Dieudonné, haciéndose eco de esta providencia. “Este nacimiento fue percibido como un milagro, una respuesta divina a la consagración del reino”subraya el historiador del arte Léo Minois (Los cuadernos Framespa2012). Es en este contexto donde interviene el deseo de Luis XIII, alentado por su Ministro de Estado Richelieu (1585-1642), dedicando una larga trayectoria dependiente de la Virgen al poder francés.

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